Roberto Fernández Retamar, como su maestro Vitier y tantos otros intelectuales valiosos de la segunda mitad del siglo XX cubano, entregó su literatura a una Revolución que, honestamente, creyó justa. Cuando constató que bajo esa Revolución actuaba un régimen unipersonal y totalitario, que aspiraba a regir por largo tiempo la nación cubana, no se atrevió a oponerse. No se atrevió porque ya para entonces estaba demasiado involucrado y comprometido con la deriva autoritaria en que cayó dicho régimen desde fines de los 60 o porque creía, sinceramente, que la falta de libertades públicas era el precio a pagar por la preservación de la soberanía y la profundización de la justicia social. Ahora, desaparecido el bloque soviético y puesto en evidencia que en Cuba aquella “soberanía” no es más que la fachada de un funcional diferendo con Estados Unidos y que aquella “justicia social” no puede realizarse, ante todo, por el hecho de que la economía está subordinada a la prioridad de la política -mantener intacto el régimen-, tampoco se atreve y liga para siempre su destino al del caudillo por quien sacrificó una vasta cultura.
(Roberto Fernández Retamar: las letras por las armas, Cubista, Otoño 2005)
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