Aurelio Mitjans vs. “Preludios del arpa”, de Francisco Orgaz

¿Qué impresión deja la lectura del libro al terminarla? Ninguna duradera; y si acaso lo leemos de corrido, el cansancio natural después de tanta vaguedad endulzada con tanta rima musical y hermosa. Porque, ¿por ventura predomina una idea ó un sentimiento claramente perceptible, ó varios con enlace ó sueltos, que comuniquen al lector algo esencial del alma del poeta? Lo que más flota en los versos y más hiere la vista, que parece como tormento inseparable de un hombre desgraciado que nos habla, no es ni escepticismo religioso, ni desengaño de amor, ni hastío del placer, ni deseperación del que padece, ni temperamento melancólico preponderante, sino más bien atolondramiento de imaginación, falta de disciplina de sus facultades y errados gustos de la escuela literaria.

(Estudio sobre el movimiento científico y literario de Cuba, La Habana, 1890)

Aurelio Mitjans vs. José Jacinto Milanés

Pero ¿basta dar un curso de moral para ser un gran poeta? No por cierto. Y preciso es confesarlo: Milanés careció de la fuerza, vigor y brillantez en la expresión que requiere la pintura de los vicios que se propone hacer el censor de las costumbres. Es indudable que el realismo literario que tiende á reproducir  “los horrores del mundo moral”, como decía Heredia, tiene dificultades esenciales que no superan sino plumas diestras; todo lo que falta al vicio de belleza intrínseca hay que suplirlo con el encanto de la frase; y para desgracia del poeta, en este género, algo más difícil que la poesía erótica ó descriptiva, no se encuentra á mano el vocabulario casi familiar, tan abundante y rico de galas y de adornos, con que nos proternamos delirantes de cariño ante la amada, ó llenos de admiración y gratitud ante el creador de los campos, las flores, las brisas y los mares.

   Y tras de carecer de la frase acerada y vibrante del satírico, impregnada de indignación, sarcasmo ó amargura, y tras de ser incorrecto y desaliñado en los detalles, adoleció Milanés de la falta de condensación que Macaulay tachaba á la escuela de Petrarca, de la cual dijo que no renumeraba la fatiga de la lectura de sus versos, sino con alguna frase cadenciosa. Nótese con qué poca fortuna ha escrito sus sonetos. Y es que el soneto pide, más que otra forma cualquiera de la métrica, esa condensación del pensamiento que el gran crítico inglés echaba de menos en los petrarquistas; es que el soneto no se alimenta de ideas sueltas traídas al azar, por mero capricho de la mente ó por exigencia de los consonantes, y será locura querer reducir á sus estrechos moldes la primera inspiración que nos asalta, si no hemos resuelto con feliz estrella el problema previo de su unidad indispensable y encontrando afortunadamente el broche de oro que ha de cerrar su último terceto.

(Estudio sobre el movimiento científico y literario de Cuba, La Habana, 1890)

Aurelio Mitjans vs. José Fornaris

Pero la culpa de Fornaris fué cultivar el género con más empeño y constancia que todos, y formar una colección especial á la que su nombre irá más ligado que á otra alguna. Y como el escaso interés que despierta no corresponde al esfuerzo de originalidad intentado, el valor literario del conjunto no es satisfactorio. Por lo demás no es tan exótico como pareció á su crítico García; antes bien, fáltale el colorido histórico á que aspira: si quitamos las piraguas y un corto número de nombres de cosas, lugares y personas, por lo común terminados en diptongo, no hay nada en el libro que no pertenezca á la poesía erótica corriente, nada que pinte costimbres y tipos particulares de un pueblo: se trata de indios que aman y celan como cualquier poeta sentimental.

(Estudio sobre el movimiento científico y literario de Cuba, La Habana, 1890)

Aurelio Mitjans vs. José Surí y González

Los versos que de él nos presenta su biógrafos, así los amorosos como los místicos, son más afectados y pedantescos que sentidos, empedrados de zafiros, perlas, jaspes, esmeraldas, topacios, y otras piedras, llenos de la enojosa erudición que en mitología é historia poseía el autor, imitados de la más degenerada y abstrusa escuela conceptista que desacretitaron los más deslumbrados admiradores de Quevedo.

(Estudio sobre el movimiento científico y literario de Cuba, La Habana, 1890)

Aurelio Mitjans vs. Plácido

Tal como aparece en las colecciones de sus versos, Plácido es incorrectísimo y descuidado en las formas, vulgar en los temas, si se le considera en conjunto. Estos defectos van apareciendo cada día más de relieve, por el creciente afan de los editores de enriquecer las colecciones con inéditas obras, aunque sean de ínfima clase. Así resulta que Plácido, tan necesitado como ya se ha dicho, de un severo amigo que publique sus poesías selectas, fastidia á muchos por el aluvión de composiciones medianas que ofrece á sus lectores.

(Estudio sobre el movimiento científico y literario de Cuba, La Habana, 1890)

Aurelio Mitjans vs. “Rumores del Hórmigo”, del Cucalambé

En la segunda parte, que comprende narraciones de amores y costumbres de los indios, jura El Cucalambé imitar a Fornaris; pero con menos instrucción y arte que su modelo, resulta más monótono al consumir sus fuerzas en el difícil género que emprende; la aglomeración de nombres del vocabulario siboney parece á ratos su exclusivo objeto, de donde resulta lógicamente la versificación pobre y cansada, llena de repeticiones de los mismos consonantes, de vocablos agudos y diptongos, que embarazando y preocupando al rimador, le impiden dar al fondo de su obra la frescura y espontaneidad que la poesía popular requiere. La tercera parte de los Rumores del Hórmigo es de versos festivos, para los cuales tuvo poca gracia el autor. Su empeño es, en esta parte, amontonar esdrújulos.

(Estudio sobre el movimiento científico y literario de Cuba, La Habana, 1890)

Aurelio Mitjans vs. Fray José Rodríguez (Capacho)

Pueriles equívocos, juegos de palabras y sutilezas de lenguaje forman la esencia de su poesía festiva, tan agradable á nuestros abuelos por su artificiosa ingenuidad, pero realmente ajenas á la gracia natural de los escritores satíricos de buena escuela. Aún es más insoportable su Vejamen á la Universidad, compuesto para celebrar su inauguración; romance pedantescamente abigarrado de castellano y latín, lleno de burlas á los doctores por sus defectos físicos y aún morales.

(Estudio sobre el movimiento científico y literario de Cuba, La Habana, 1890)

Aurelio Mitjans vs. Francisco Javier Blanchié

Blanchié es vulgar por otro lado: por lo quejumbroso y abatido. No diremos que su tristeza fuese hipocresía y exageración como en otros románticos cuya doliente voz remeda los ejemplos de la escuela literaria, porque sabemos que fué huérfano, desvalido y desgraciado, y respetamos al hombre. Pero si es lícito y aún plausible que el poeta melancólico y sentimental exprese sus dolores, sus quejas, sus punzantes recuerdos con naturalidad y bellas formas, no es tolerable que amontone frases sin sentido y que se muestre dominado de rebuscada y falsa hipocondría.

(Estudio sobre el movimiento científico y literario de Cuba, La Habana, 1890)